احلام ممكنه : الحياء

اتفق أهل اللغة فى أن الحياء هو تغير وانكسار يعترى الانسان من خوف مما يعاب به أو يلام عليه ....والحياء من الحياه ...فهو يساويها ويعنيها .....وصاحب الحياء يتحسس الأمور ...ويتحرى التصرفات ...حتى لا يقع فى ما يعاب به أو يلام عليه .....فالحياء ضابط فى ضميره .....يراقب ويحاسب وينصح .....وينبه .

ولأن الحياء يهدى للفضيلة ...قال عنه المعصوم ( ص ) الحياء شعبة من الايمان

وأفضل الحياء الحياء من الله ...فليس أفصح ممن قال

ماذا أقول لربى اذا ما قال لى

أما استحييت تعصينى

وتخفى الذنب عن خلقى

وبالعصيان تأتينى

فما قولى له لما

يعاتبنى ويقصينى

وفاقد الحياء .... فاقد الايمان ...فاقد الضمير ..لا يعتريه خجل من أى شئ ...وعن ذلك يقول أحدهم

اذا لم تخش عاقبة الليالى

ولم تستح فافعل ما تشاء

فلا والله ما فى العيش خير

ولا الدنيا اذا ذهب الحياء

ومن فساد الرأى قصر فرض الحياء على النساء .....فالرجال أولى بالحياء ...هم الأقوى ...هم الأكثر حركة والأوسع مجالا ..

ومن فساد الرأى أيضا قصر الحياء على الحديث أو اللبس ...الحياء أوسع بكثير ...الحياء يسع أبسط الفضائل وأعلى المسئوليات

كان عمر بن الخطاب يستحى من لقاء ربه .......من التقصير فى المسئولية .....فكان يقول لو أن شاة تعثرت فى العراق لحوسب عنها عمر

ومن خطأ الفكر ...قصر الحياء على الأعمال الظاهرة التى يحسها الناس .......الحياء واجب فى السر قبل العلن ........فما يحيك فى الصدر ينقص من الحياء لا محالة وان لم يعلمه الناس ...فكفى بالله به عليما

ومن يأتى بعمل أو قول أو شعور يعاب عليه ...يقال عنه " قليل الحياء "

اين نحن عامة الناس ممن كانوا يستحيون من الله ومن الرسول ومن انفسهم ... فكما كانوا يميطون الأذى عن الطريق كانوا يحسنون اللقاء والحديث والمعاملة ....حتى بلغ حسنهم لأنعامهم ...ثم اين حكامنا من عمر بن الخطاب وعمر بن عبدالعزيز الذين راعوا الله فى أمتهم .. فعاشوا أمرا ء بحيائهم ...وماتوا فقراء بزهدهم .....صدق رسول الله (ص) حين قال من أعمالكم سلط عليكم ..)...لا غرابة ان قلت أننا جميعا ( ؟؟؟؟؟؟؟ الحياء )